善不是天生的
十月怀胎,一朝分娩,这其中的过程让每一位母亲体会到种种的苦乐酸甜。而对于小生命来说他只是一味的在索取,他的诞生更是建立在母亲的痛苦之上,所谓“儿生日、母难日”。人的诞生从个人的本性来说则是一种恶的形态。幼儿时为自己索取吃食、玩具、欢笑,若不是有大人教,孩子一般不会主动把自己手上的东西,给另一个孩子的。人性的善,并不是先天俱来的,而是后天培养的。一个叼着奶瓶吃奶的孩子,就是善良的?就懂得同情弱者、怜悯弱者?看见比自己困难的人,他会伸出救援之手?在这么小的孩子的意识中,根本就没有“善”这个字的存在。你能说:“人之初,性本善?”曾经听过一个狼孩的事迹,虽为人,行为狼。从出生到狼群,他人性的善又去了哪里呢?与狼为伍,除了外形不同其他又有何区别?环境对人性的善有着不可估量的影响。在生命受到饥饿威胁的时候,很少还有人会想到其他人,可能最先要保全的是自己的生命,这时人类的性善就会受到挑战。善会受环境的制约,有敌人就没有善良,大敌当前,你不杀他,他就杀你,在不是你死就是我活的情况下,你对敌人讲“善”?鲁迅先生说过:对敌人的仁慈,就是对自己的残忍。在政治面前,也没有绝对的善,政权的更迭,党派的纷争,不是你推翻我,就是我推翻你,那种斗争是要付出代价的、充满腥风血雨的。古代的帝王,为了王位,不惜杀父弑兄,血流成河。成者为王、败者为寇在这种残酷的现实中,谁还会想到善?可见,善是受环境制约的,是特定环境中的善,可见,它不是天生的。人慢慢长大后会为自己追求名利、仕途、幸福。若孩童时没有大人的扬善教育,那么人性会变得更加的丑陋。人与动物或许最大的不同就是在于各自的本性区别,行恶之人往往被惯于禽兽不如之称号就是源于此吧。古人在历史的长河中不断摸索积累,发现了许多隐藏在人性本质上的不足,从而凝聚无数前人的智慧和经验教导着一代又一代的后人去学会行善!不管是从佛教禅道还是科教文物,都是在不断的劝导人们去行善积德。从反面来说,正因为人性本是恶的,才会要人去学善。一个人的善既然不是天性使然那么就要从小给予不断的灌输。由此可见,教育孩子的重要性,要善其言,善其行。家长就是孩子的第一任老师,对孩子的影响是巨大。作为家长,自己要以身作则,桃李无言,下自成蹊,家长对孩子起着潜移默化的影响。作为教师,肩负着培养学生的重任,既要传道授业解惑,更应该注重于培养学生高尚的品德。善良是一个人品德中最起码的。所以对学生进行善的教育,是不容忽视的。种善因才有善果,我们现今的社会,太缺少善因了!而善不是老天给予的,是靠我们自己去摸索探求的!