24节气中，为什么只有小满没有大满
“小满小满，麦粒渐满。”老祖宗命名“小满”时，表达了一种收获在即的喜悦。此时，麦类正由青转黄。过不了几日，便会铺成出一片远接天际的金色怀想。
麦类灌浆乳熟，籽粒开始饱满，将熟而未熟，故曰小满。
细心观察二十四节气，你会发现很多是相对的，有小暑就有大暑，有小雪就有大雪，有小寒就有大寒。只有一个另外，那就是只有小满而没有大满。《说文解字》说：“满，盈溢也。”正所谓“水满则溢，月盈则亏”。所以，人生凡事不能“大满”，满则招损。这或许就是我们的老祖宗，用“芒种”代替“大满”的缘由所在吧！
在24节气中，小满绝对是一个充满哲理的节气。
小满者，满而不损也，满而不盈也，满而不溢也。
中国儒家传统讲究中庸之道，忌讳“太满”“大满”。
任何事物都有自己的发展极限，一旦达到或超过这一限度，就会趋于衰落，或者向自己的对立面转化。
所以有“满招损、谦受益”“物极必反”之说。
故老祖宗在命名24节气时，只设小满而不设大满。
人生凡事都不能满，满则招损。
梦，不能做得太美，美了难以实现；
话，不能说得太满，满了难以圆通；
调，不能定得太高，高了难以合声；
事，不能做得太绝，绝了难以进退。
花看半开，酒饮微醉。
此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。
世界上一切事物都遵循这样的规律。
故我们应学会知足而止、知足常乐，太过贪心，反而会让我们一无所有。
经营好当下，才是最好的赢家。
小满，即为大得。
小满，是一年中最佳的季节；
小满，也是人生最佳的状态。
满，但不是太满；盛，但不是极盛。
季节不可能停留在小满，它必将走进酷热的夏季。
但人生的状态，可以尽力保持于“小满”。
这样，我们就会一直有富足感、幸福感。
人生小满，足矣！
《周书》云：“小满之日苦菜秀。”
就是小满这一天，应该吃点带苦味的菜。
吃苦，就是让我们学会忆苦思甜，学会知止知足，懂得“小满即为大得”。
麦类灌浆乳熟，籽粒开始饱满，将熟而未熟，故曰小满。
细心观察二十四节气，你会发现很多是相对的，有小暑就有大暑，有小雪就有大雪，有小寒就有大寒。只有一个另外，那就是只有小满而没有大满。《说文解字》说：“满，盈溢也。”正所谓“水满则溢，月盈则亏”。所以，人生凡事不能“大满”，满则招损。这或许就是我们的老祖宗，用“芒种”代替“大满”的缘由所在吧！
在24节气中，小满绝对是一个充满哲理的节气。
小满者，满而不损也，满而不盈也，满而不溢也。
中国儒家传统讲究中庸之道，忌讳“太满”“大满”。
任何事物都有自己的发展极限，一旦达到或超过这一限度，就会趋于衰落，或者向自己的对立面转化。
所以有“满招损、谦受益”“物极必反”之说。
故老祖宗在命名24节气时，只设小满而不设大满。
人生凡事都不能满，满则招损。
梦，不能做得太美，美了难以实现；
话，不能说得太满，满了难以圆通；
调，不能定得太高，高了难以合声；
事，不能做得太绝，绝了难以进退。
花看半开，酒饮微醉。
此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。
世界上一切事物都遵循这样的规律。
故我们应学会知足而止、知足常乐，太过贪心，反而会让我们一无所有。
经营好当下，才是最好的赢家。
小满，即为大得。
小满，是一年中最佳的季节；
小满，也是人生最佳的状态。
满，但不是太满；盛，但不是极盛。
季节不可能停留在小满，它必将走进酷热的夏季。
但人生的状态，可以尽力保持于“小满”。
这样，我们就会一直有富足感、幸福感。
人生小满，足矣！
《周书》云：“小满之日苦菜秀。”
就是小满这一天，应该吃点带苦味的菜。
吃苦，就是让我们学会忆苦思甜，学会知止知足，懂得“小满即为大得”。
