困

和你相反，我很佩服阿来的勇气，他是现在不多的能用自己脑袋思考的人了。在sina 网易能看到的，不是官媒的应付差事的官样文章，便是铺天盖地的偏执精英们，他们形成一种奇怪的共存。首页是为了给zxb看的，一些官方说法的连接，到了博客和论坛，则完完全全是精英们的天下了
在现实语境里，阿来的声音是少数派，正如1948年-1949年间一个知识分子敢于说出不同于左翼思潮的话也是需要勇气的一样。尽管国民政府当时在执政，但是舆论和思想界已经被D牢牢占据，如今恰恰掉了一个个。跟着流行喊口号是没有风险的，逆潮流的人却很容易被风暴伤害，比如一直以自由主义旗手自居的胡适，也因为说的话不够激进不够政治正确，就被骂成政府的走狗。在一种群体的自激和互激效应下，大家攀比着谁更激进，这也是40年代末在中国，60年代末在西方，左翼思潮那样风行的原因吧。
只要和主流精英不一致，那就是失了人格，称不上一流，这种说法我太过熟悉了，40年前就是如此，又红又专嘛，不“红”的话，再“专”你也都是臭老九了。极具讽刺意味的是，60年前叫喊自由民主的人，20年前叫喊自由民主的人，却最终证明同样是习惯打压别人思想自由的人

不关心政治。累啊

国事家事天下事事事关心，你咋学的啊

我怎么没看到阿来的勇气呢？原来为了两头不得罪故意说不清问题就是所谓的勇气。

咱就说这篇文章，他提出“一个被遮蔽的西藏”，遮蔽的原因，1 西方人需要确认另外一种生活的可能；2 意识形态的偏见。
遮蔽的责任全在西方。
他又说“认识西藏与关怀西藏，都需要一个去魅的过程，需要每个人都不是从已有的观念与出发，而是不要先入为主，从一个一个的局部，一个一个的个体去感受，去体察。”
阿来说的有一定道理，但我的评价只有四个字：隔靴搔痒。
在“遮蔽西藏”这个问题上，只谈文化不谈政治是绝对的选择性失明。
西藏是如何被遮蔽的？西藏如何能不被遮蔽？
第二问更容易回答，想西藏不被遮蔽，需要那些误解着想象着西藏的人对西藏加深了解，需要西藏人喊出自己的声音让世界听见。这需要一个自由的、自主的、开放的西藏。
可惜，这样的西藏不存在。
西方人想了解西藏而无门，西藏人想张扬自己而无路，这样一个西藏，如何能不被遮蔽？
1997年法国导演让.雅克.阿诺拍了一部《西藏七年》，因为对解放军入藏的描写与中国官方不符，于是中国政府不允许在西藏拍摄，影片大部分场景在尼泊尔和阿根廷拍摄，但是有两名摄影师偷偷潜入到西藏拍了一些胶片回去。影片上映后，不但在大陆地区被禁映，连主演布拉德皮特和导演都被中国政府永久禁止入境了。
再看前面那段外国人入藏旅游的说明文字，关于中国政府是如何隔断西藏与世界的联系，是如何遮蔽西藏的就可见一斑了。
如果你是西方人，在无法求证的前提下，你是信DL的，还是信中共的？
政治上的封锁远比文化上的误读危害更大，前者是后者的原因。所以阿来在“被遮蔽的西藏”的问题上只谈文化不谈政治就是在隔靴搔痒。
这些显而易见的问题，我不信阿来是看不到的，唯一能解释的就是阿来太有勇气了，故意不说。

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